السيد عبد الكريم بن طاووس ( مترجم : مجلسي )
35
فرحة الغري ( فارسي )
هم ترجمه شده و منتخب عربى عربىشدهء آن به نام منتخب الجلاء به قلم مرحوم سيّد عبد الله شبّر تهيّه و نشر گرديده است . عين الحيوة ( / عين الحيات ) به اردو و عربى ترجمه شده . حقّ اليقين و شيوهء آن در نگارشهاى عقيدتى پس از مجلسى ( ره ) نشان گذاشته و فاضل ارجمند ، دكتر محمود مهدوى دامغانى ، حتّى زيربناى پيدائى آثارى چون عبقات الأنوار و الغدير را در حقّ اليقين ديده است . اهمّيّت اين كتاب تا بدان جاست كه كازيميرسكى قصد داشته آن را به زبان فرانسه ترجمه نمايد و ظاهرا ادوارد براون هم ، با آن كه عناد ويژه اى با مرحوم مجلسى دارد ، به ترجمهء آن مايل و به اهمّيّتش معترف بوده است . « 50 » ترجمهء رسالهء فرحة الغرى يكى از آثار فارسى نسبتا كم حجم علَّامه محمّد باقر مجلسى ( ره ) است و در نسبت آن به وى جاى هيچ ترديدى نيست . گذشته از قرينههاى درونى متن ، قرينههاى بيرونى هم بر اين انتساب وجود دارد . چه ، فهرستنگاران آثار علَّامهء مجلسى از همان روزگار صفويّه تاكنون اين اثر او را ياد كردهاند . در عصر صفوى توجّه معتنا بهى به نگارشهاى بازمانده از خاندان طاوس ظاهر شد . ترجمهء فرحة الغرى يكى از ثمرات مكتوب اين رويكرد است . افزون بر توجّه فراگير ، مىتوان فرض - بلكه : باور - كرد كه علَّامهء مجلسى دلبستگى ويژه اى به شمارى از آثار خاندان طاوس داشته باشد . نام مجلسى ، نام دانشنامهء حديثى بزرگش ، بحار الأنوار ، را فراياد مىآورد و به قولى « جاودانگى مجلسى بيشتر مرهون همين كار اوست » . « 51 » تأليف بحار الأنوار برخاسته از دغدغهء پژوهشى - آموزشى مجلسى و مبتنى بر مشى دانشنامه نگارى ( / دائرة المعارف نويسى ) او بود . درخور توجّه است كه دغدغه اى نظير دغدغهء مجلسى براى فراهم ساختن موسوعهء حديثى ، در خاندان طاوس - يعنى خانوادهء صاحب فرحة الغرى - ، قرنها پيش از مجلسى به ظهور رسيده بود . يكى از مجلسىشناسان ، توجّه مجلسى را به گردآورى آثار و اصول حديثى اماميّه ، با كوشش ارجمند سيّد رضي الدّين علىّ بن موسى بن جعفر بن طاوس ، سنجيده است . « 52 » چنان كه مىدانيم سيّد رضي الدّين ، موسوعه اى كلان در زمينهء نيايشها ، پديد آورده بود كه تا امروز هم از مهمترين مصادر نيايشى شيعه محسوب مىشود . « 53 »
--> « 50 » سنج : شناختنامهء علَّامه مجلسى ، ج 2 ، صص 21 - 33 . « 51 » علَّامهء مجلسى ، حسن طارمى ، انتشارات طرح نو ، چ 1 ، ص 135 . « 52 » نگر : همان ، ص 138 و 139 . « 53 » نگر : مقالهء نگارندهء در روزنامهء انتخاب ( هفتهء يكم رمضان 1378 ه ش . ) به نام « دو نگرش در بارهء نيايش » .